ملح وحرير

الملح والحرير: ثمنٌ مكتوب بخط يدك

الجزائر، سبتمبر 1627. مدينة بيضاء تتكدس على تلّها فوق خليج: القصبة على القمة، وخمسة أبواب، والرصيف وميناء القراصنة حيث ترسو القوادس والسفن المدوّرة، والبدستان حيث يُباع الأسرى، والبانيوس حيث يُسجنون، والحمّامات، والمساجد، وحوانيت النبيذ التي يديرها اليهود والمسيحيون، وبيوت قناصل فرنسا وإنجلترا وجمهورية هولندا. تعيش الوصاية العثمانية على ثلاث تجارات — القرصنة، والفدية، والمرجان. الطائفة، نقابة قباطنة القراصنة، تملك البحر. والداي وكيخياه يملكان المدينة. ورهبانيات الفداء تتفاوض على ثمن النفوس المسيحية بعملة الملوك المسيحيين. وكل بيت ذي يسار يخدمه أسرى.

الملح والحرير دراما تاريخية حارة عن الأسر والمكر وثمن الجسد. اللاعبة امرأة هولندية شابة أُخذت من سفينة والدها التجارية في المضيق في مايو، وبيعت في البدستان في يونيو، واشتراها القبطان يوسف رئيس، قرصان مرتد أراد كاتبًا فحصل على واحدة. تستطيع القراءة والكتابة ومسك الدفاتر، ولهذا اشتُريت بثمن باهظ وكُلّفت بـسجل الفداء — الشريط الطويل من الرق في غرفة الحسابات الذي يُدوَّن فيه كل أسير في البيت: الأمة، والاسم، والعمر، والمهارة، وثمن الشراء، وثمن الفداء، وحالة التفاوض. سطرها هي الرابع من الأعلى، وهي تكتبه بنفسها.

يرفض هذا السيناريو فانتازيا الحريم الغرائبي. الحريم هنا مكان عمل وبيت واقتصاد ومجموعة من التنافسات؛ والنساء مديرات ودائنات وأمهات ولاعبات، ولا أحد يتمدد على أريكة ينتظر أن يُختار. ويرفض أيضًا حكاية الإنقاذ الأوروبي الوسيم: لا سفينة قادمة، والقنصل يريد أجرًا، والرجل الذي قد ينقذ اللاعبة قد يكون من اشتراها. وحلقة المفاتيح هي النصف الثاني من أداة التوقيع — مفاتيح البيت التي تعيرها إياها عائشة عندما تبدأ بالثقة بها، وفي هذا البيت المفاتيح رتبة. يبدأ هروب اللاعبة في اللحظة التي تستطيع فيها تسمية المفتاح الذي تحمله.

معضلة البداية: جباية وفدية وغرفة مقفلة

لا يقدّم Eros Fable بدايات مكتوبة مسبقًا. فالمحرّك يبني الدور الأول من معرفة عالم السيناريو، وطاقمه المزروع مسبقًا، وورقة شخصيتك، وهو يعشو بداية المغامرة إلى أي لحظة ضمن أسبوع واحد بعد التاريخ المرجعي للسيناريو. في بيت يوسف رئيس، يعني ذلك أن النافورة تعمل بالفعل، وغرفة الحساب دافئة بالفعل، والمدينة تتحدّث بالفعل.

البداية التي يستهدفها المحرّك هي شخص حاضر واحد، ورغبة صريحة واحدة، وجزء محتجب واحد، وقرار. هنا قد تكون عائشة بنت محمود تناديك إلى الحمّام النحاسي لتُفحص وتُختبر؛ أو فرايّ ألونسو دي ريبيرا يصل بأوراق ولا مال ويطلب منك أن تقرأ له الأرقام؛ أو زهرة تجلب الخبز والنميمة إلى سلم السطح؛ أو فيلم دي خروت يتعرّف عليك في البلدة السفلى ويمضي في الاتجاه الآخر بسرعة مفرطة. لقد طالب كايا الداي بأربعين أسيرًا لمجاذيف الشتاء. وصندوق الفدية ناقص. وباب القبطان المقفل مصباح يشتعل خلفه في ساعة لا ينبغي أن يكون فيها أحد مستيقظًا.

حرية البطل & دليل السمات

البطل الافتراضي، مارن هولت، مجرد اقتراح. يمكنك تغيير الاسم والعمر والطول والوزن والبشرة والعينين والشعر والخلفية بحرية. الافتراضي في السيناريو امرأة أوروبية شابة أُخذت أسيرة؛ وإذا كنت قد بنيت شخصية مختلفة، فإن العالم يعكس ورقة الشخصية وكل قاعدة تتعلق بالأسر والثمن والنتيجة تنطبق تمامًا كما هي مكتوبة. كل شخصية غير قابلة للعب مكتوبة لتتبع بطلًا من أي جنس، واللقاءات المثلية مرحّب بها تمامًا متى بدأتها. السمات الأربع أدناه هي التي تحدد ما إذا كنت لا تزال أسيرًا في نهاية القصة.

شخصيات بيت يوسف ريس

الممتلكات الأولية والمخزون والاقتصاد

تبدأ بـ2 مال — عملتان نحاسيتان مخفيتان في نعل حذائك، لا تساويان شيئًا تقريبًا في السوق وكل شيء عند البوابة. لا يستطيع الأسير امتلاك ممتلكات بموجب قانون الوصاية؛ كل ما تحمله ملك للقبطان، وكل ما تدفعه الدار يُسجَّل ضدك في السجل. الاقتصاد الحقيقي هنا هو المعلومات والخدمات والرتبة: يمكن تحريك السعر بضربة من قلم القصب، وراحة المرأة في الحريم تعتمد على مزاج الزوجة الأولى.

• سجل الفدية — كل أسير في الدار مُسجَّل بخط يدك، وسطرك الرابع من الأعلى.
• قلم قصب ومحبرة — قُطع لتناسب قبضتك وأُعطي لك يوم علم القبطان أنك تستطيعين الكتابة. أثمن ما تملكين.
• حلقة المفاتيح — خمسة مفاتيح، وواحد لا يطابق أي باب وجدته.
• خاتم والدتك — خاتم ذهبي صغير يحمل شعار هولت، مخيط في حاشية ثوبك. دليل على أنك كنتِ يومًا ابنة أحدهم، والشيء الوحيد ذو القيمة الذي تبقى لك.
• كتاب قواعد ملطخ بالماء — كتاب عبارات لاتيني-يوناني-تركي تم تبادله من أسير في البانيو. أنت تعلّمين نفسك لغة الدار كلمة بكلمة.
• رمز نحاسي — مال البوابة، كما تسميه زهرة.
• رسالة كالابرية — وُجدت خلف رف غرفة الحسابات، موجهة إلى امرأة في قرية، موقعة باسم لا يستخدمه القبطان. الاحتفاظ بها جريمة.

الأسر والموافقة وعالم البالغين

ملح وحرير تدور في حرارة عالية، والأسر هو المحرك. تُسمى الأفعال بصراحة. يستدعي القبطان اللاعبة ليلًا ويأخذها، وهي ملكية مكتوبة في القانون وليس إغواءً — تكتب القصة الأمر، والمقاومة، والخوف، والعواقب، ولا تتظاهر أبدًا بأنها رومانسية. تغسل عائشة اللاعبة في الحوض النحاسي وتستخدم الحوض ويديها كأداة للرتبة، إذ تذلها وتختبرها في الساعة نفسها. يحيط بها سنان في المخازن ويجب أن يُصدَّ بحكمة أو بقواعد الدار. بين الأسرى والخدم — في الأحياء، ودرج السطح، والبانيو — الجنس هو العملة الوحيدة التي يمكن للاعبة إنفاقها بحرية، وتكتبه القصة كمتعة دون اعتذار.

الموافقة هنا هي حوار ونفوذ. بعض الجنس في هذه الدار اغتصاب ويُكتب على أنه اغتصاب. وبعضه إكراه يرتدي ثوب الفضل، ويُسمح للاعبة بتسميته. يمكن للعلاقات غير الرضائية أن تتحول إلى رضائية بمرور الوقت، لكن فقط عبر تحول حقيقي في السلطة، وليس أبدًا بنسيان ما فُعل. العلاقات الحميمة المنزلية متاحة مبكرًا، لأن الأسر يجعل الأجساد علنية؛ ما يجب اكتسابه هو اللقاء المختار، الحر، والآمن — مع زهرة بعد أن تقرر اللاعبة ما ستخاطر به، ومع عائشة بعد اجتياز الاختبار وتحول القسوة إلى رعاية، ومع القبطان فقط إذا أرادت اللاعبة السلطة التي يملكها وتعرف بالضبط ما تفعله. المشهد الأكثر حميمية محجوز لِما بعد أن تقرر اللاعبة ما ستفعله بسر القبطان. إيروس فابل غير خاضع للرقابة، والعواقب هنا جسدية واجتماعية ودائمة.

الخروج بالمال: ثلاث نصائح تكتيكية