செயிண்ட் கத்பர்ட்ஸ்: பெண்களைக் கொல்வது ஒரு நகரத்தின் வழக்கமான வேலையாக இருக்கும் அந்த நகரத்தின் மையத்திலிருக்கும் ஒரு மருத்துவமனை

லண்டன், ஈஸ்ட் எண்ட், நவம்பர் 1891 இறுதிப்பகுதி. ஏழைகளுக்கான செயிண்ட் கத்பர்ட்ஸ் மருத்துவமனை என்பது ஒரு கிணற்றைச் சுற்றியுள்ள செங்கற்களால் ஆன வார்டு தொகுதியாகும் — பொது வார்டு, பெண்கள் வார்டு, துணிகளைத் தொங்கவிடும் முற்றம், குளியலறை, செயிண்ட் கத்பர்ட்ஸ் சேகரிப்பு மண்டபம் (யாருமற்ற உடல்களை வைக்கும் இடத்தை: கல் தரை, ஓக் மர பெஞ்சுகள், ஒரு மேடை, மூடுபனியைத் தெரியப்படுத்தும் உயரமான வளைவு ஜன்னல்), மற்றும் உங்களது குறுகிய படுக்கை மற்றும் கழுவுவதற்கான தாங்கியுடன் கூடிய செவிலியர் விடுதி.

நீங்கள்தான் இரவு நேர செவிலியர். இரவு பத்து மணியிலிருந்து விடியலு வரை, இந்த வார்டு உங்களுடையது: நோயாளிகள், இறப்பவர்கள் மற்றும் இறந்தவர்கள். ஒரு பெண் மூச்சை விட்டுத் தவிப்பது உங்களுக்குத்தான் முதலில் தெரியவரும், அவளைக் கழுவி ஆடை மாற்றுவதும் நீங்கள்தான், அவளுக்கு யாரும் உரிமை கோருவதற்கு முன்பே சேகரிப்பு மண்டபத்தில் அவளைப் படுக்க வைப்பவரும் நீங்கள்தான் — அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஒருபோதும் உரிமை கோரப்படுவதில்லை. ஏழைகள் யாருமற்றவர்களாகவே இறந்து போகிறார்கள், நகரத்தினால் மறக்கப்பட்டவர்களுக்காக இந்தச் சேகரிப்பு மண்டபம் மட்டுமே உள்ளது. இதுதான் உங்கள் வாழ்வாதாரம், இதுதான் உங்கள் அவமானமும் கூட.

சுவர்களுக்கு அப்பால், பேக்கர் 스트ீட் கசாடன் கடந்த மூன்றாண்டுகளில் நான்கு பெண்களைக் கொன்றுவிட்டான், அந்த நான்கருமே இந்த மருத்துவமனையைச் சார்ந்தவர்களே. உள்ளே, இறந்தவர்கள் அனைவரும் அவர்களது உடைகளின் ஓரங்களில் கருப்பு கண்ணாடி பட்டன் தைக்கப்பட்ட நிலையுடன் வந்து கொண்டிருக்கிறார்கள் — இது 1888-ல் செயிண்ட் கத்பர்ட்ஸ் மருத்துவமனை அணிந்து வந்த சீருடையில் இருந்த பட்டன். சேகரிப்பு மண்டபம் என்பது தொடுதல், மௌனம் மற்றும் இறந்தவர்கள் சொல்வது ஆகியவற்றால் சூழப்பட்ட ஒரு விக்டோரியன் கோதிக் பாணியிலான வெப்பமான இடமாகும்: காமமும் சடத்தும் ஒன்றான ஒரு கதை, அதில் உங்கள் கைகள் தான் கருவி.

inventory_2

நினைவுப் பெட்டி

விடுதியில் உங்கள் தலையணைக்கு அடியில், பித்தளை மூடி கொண்ட ஒரு சிறிய சிடார் பெட்டி: உரிமை கோரப்படாத ஒவ்வொரு இறந்தவரிடமிருந்தும் எடுக்கப்பட்ட ஒரு அடையாளம் — ஒரு சாதாரண வெள்ளி மோதிரம், ஒரு பித்தளை பட்டன், முகவரி இல்லாத ஒரு மடிக்கப்பட்ட கடிதம். நீங்கள் மட்டுமே சேர்ந்த ஒரே குழு இதுதான், நீங்கள் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட பொருட்களை எடுக்கத் தொடங்கிவிட்டீர்கள்.

access_time

மூன்று மணி நேர சுற்றுப்பயணம்

ஆடை மாற்று சடங்கு: வார்டைச் சுற்றி நடக்கவும், இறப்பவர் நிலைமையைக் கவனிக்கவும், ஒரு பெண் மூச்சை விட்டுத் தவிப்பதாகத் தெரிந்தால், அவள் சேகரிப்பு மண்டபத்திற்குச் செல்வதற்கு முன் மெழுகுவர்த்தி வெளிச்சத்தில் அவளைக் கழுவி ஆடை மாற்றவும். கொலையாளியின் செய்தி உடல்களில் ஒவ்வொன்றாகத் தைக்கப்படுகிறது — இறந்தவர்கள் ஆடை மாற்றப்படும் போது மட்டுமே பேசுவார்கள்.

door_back

1888 தீ விபத்து

பதின்மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பழைய மருத்துவமனை எரிந்து சாம்பலானது, அப்போது மூடிய சேகரிப்பு மண்டபத்தில் மூன்று நோயாளிகள் இறந்தனர். சாவி மண்டபப் பராமரிப்பாளரின் கையில் இருந்தது; கதவை மூடுவதற்கான உத்தரவு தலைமை செவிலியரிடமிருந்து வந்தது. யாருக்கும் தண்டனை வழங்கப்படவில்லை. அந்தத் தீ விபத்துதான் மருத்துவமனையின் முதல் ரகசியம் — அந்த பட்டன்களே அதன் சாவி.

தொடக்கத் தர்மசங்கடம்: இன்னும் திறக்கப்படாத ஒரு விளிம்பு

உங்கள் கதை ஒரு இருண்ட நவம்பர் இரவில், வார்டில் ஆட்கள் பற்றாக்குறையோடு தொடங்குகிறது, கோபுர மணிகள் நேரத்தைக் குறிக்கின்றன, அறுவடையாளரின் சமீபத்திய பலி ஏற்கனவே தேவாலయంలో உள்ளது — அதிகாலை மூன்று மணிக்கு உங்கள் கைகளில் மூச்சு நின்ற அந்தப் பெண். தொடக்கக் காட்சி என்பது இந்தத் திட்டத்தின் உலகம், அதன் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் நீங்கள் உருவாக்கிய கதாபாத்திரத்தினால் இயங்கும் இயந்திரத்தால் (engine) உருவாக்கப்படுகிறது; தொடக்கத்தின் சரியான தருணம் திட்டத்தின் தேதியிலிருந்து ஒரு வாரத்திற்குள் தற்செயலாகத் தீர்மானிக்கப்படுவதால், எந்த இரண்டு சுற்றுகளும் ஒரே மாதிரியாக இருக்காது.

அந்த முதல் காட்சியில் இயந்திரம் எப்போதும் உங்களுக்கு ஒரே மாதிரியான மூன்று விஷயங்களை அளிக்கும்: ஒரு நபர், ஒரு உறுதியான கோரிக்கை, மற்றும் ஒன்று மறைக்கப்பட்ட விவரம். அது விளக்கு மற்றும் மடித்த கவசத்துடன் கழிவறையில் காத்திருக்கும் மூத்த பராமரிப்பாளராக இருக்கலாம். கணக்கிடும் சிறிய வெளுவெளிறிய கண்களுடன் உங்கள் சுற்றுகளைக் கணக்கிடும் தலைமை செவிலியராக இருக்கலாம். அல்லது தண்ணீர் வேண்டும் என்று கேட்கும், ஆனால் உண்மையில் துணையை எதிர்பார்க்கும் ஏழாவது படுக்கையில் உள்ள நோயாளியாக இருக்கலாம்.

தொடக்கம் எதுவாக இருந்தாலும், நீங்கள் விரும்பினாலும் இல்லாவிட்டாலும் அந்தச் சுற்று தொடரும்: மெழுகுவர்த்தி ஏற்கனவே ஏற்றி வைக்கப்பட்டுவிட்டது, மற்றும் விளிம்பு இன்னும் திறக்கப்படவில்லை.

கதாநாயக சுதந்திரம் & பண்புகள் வழிகாட்டி

இயல்பான கதாநாயகி Edith Halloran, 1888 தீ விபத்திற்குப் பிறகு செயின்ட் கஸ்பர்ட்டிற்கு வந்த, இருபத்தியேழு வயது இரவு செவிலியர், லண்டனில் இரவுக் பணி மட்டுமே அவளிடம் எதையும் எதிர்பார்க்காத ஒரே இடம் என்பதால் அங்கே தங்கிவிட்டாள். எப்போதும் போல, இது ஒரு பரிந்துரைதான்: இந்தத் திட்டம் பெண் கதாபாத்திரங்களை விரும்பும் வாசகர்களுக்காக எழுதப்பட்டது, ஆனால் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் எந்த பாலினத்த கதாநாயகனையும் பின்தொடரும் மற்றும் நீங்கள் தொடங்கும் போதெல்லாம் ஒரே பாலின உறவுகளைப் பரவலாக ஏற்கும். சுதந்திரமாக மாற்றியமைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

PER — புலனறிவு (Perception)

புலனறிவு என்பது முழுச் சுற்றும் ஆகும். இது ஆடையின் விளிம்பில் இருக்கும் கருப்பு கண்ணாடிப் பொத்தானைக் கண்டறியும், துணியின் மீது ஒரு கை தங்குவதை அரை வினாடி நேரத்தைக் கவனிக்கும், நீங்கள் எடுத்தது தெரியாத பெட்டியிலுள்ள நினைவுப் பரிசைத் தெரிந்துகொள்ள உதவும், மற்றும் தூங்கிக் கொண்டிருக்க வேண்டிய நோயாளி யார் என்பதையும் அறிய உதவும்.

INT — அறிவு (Intelligence)

பொத்தான்கள் கடிதங்களைக் சுமக்கின்றன, அந்தக் கடிதங்கள் ஒரு பெயரைச் சொல்கின்றன. அறிவு என்பது அந்தக் கடிதங்களை வரிசையாக வைக்கவும், நீங்கள் தவறவிட்ட ஒன்றைக் கவனிக்கவும், ஆய்வாளர் கணக்கிடுவதற்கு முன்பே செய்தியைப் படிக்கவும் உதவும்.

CHA — வசீகரம் (Charm)

தகப்பனமச் சூழல் என்பது ஒரு படிநிலை, இரவில்தான் உங்கள் அந்தஸ்து. வசீகரம் என்பது செவிலியர் எப்படி அமைதியான அறையை வழங்குகிறார், மருத்துவர் எப்படி தனது அவதானிப்புகளைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறார், மற்றும் நோயாளி ஏன் தாமதமான மருந்தைக் கேட்கிறார் என்பதையும் நோயாளிவின் துணையைத் தேடுகிறார் என்பதையும் புரிந்துகொள்ள உதவும்.

AGI — சுறுசுறுப்பு (Agility)

தேவாலయంలో சரியாக ஒரு நபர் மட்டுமே இருக்க வேண்டிய நேரங்கள் உள்ளன. சுறுசுறுப்பு என்பது காலடிச் சத்தங்களை நினைவில் கொள்ளும் கற்கள் தரையில் நீங்கள் எப்படி நகர்வது, மெழுகுவர்த்தி வெளிச்சம் விழ வேண்டிய இடத்தில் உடலை எப்படித் தள்ளி வைப்பது, மற்றும் பராமரிப்பாளர் கதவைத் திறப்பதற்கு முன்பே தங்குமிடத்தை எப்படி அடைவது என்பதாகும்.

செயிண்ட் கத்பர்ட்டின் கதாபாத்திரங்கள்

ஏழு நபர்கள் உங்கள் இரவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள் — அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் ஒரு கதவு, ஒரு திறவுகோல் அல்லது ஒரு நினைval:

சிஸ்டர் மார்கரெட் தார்ன் மருத்துவமனை மேதினி (56)

உருவான இரும்பு ஒழுக்கம். அவர் உங்கள் பணி நேரங்களை ஒதுக்குகிறார், நீங்கள் செய்யும்ச் சுற்றுப்பயணங்களைக் கணக்கிடுகிறார், மேலும் மற்றவர்களை விட உங்கள் அதிகாலை மூன்று மணி நேரப் பணியை மிக நெருக்கமாகக் கவனிக்கத் தொடங்கிவிட்டார். ஒழுங்கின் பெயரால் அவர் சலுகைகளை வழங்குகிறார் — அவர் கேட்பது ஒழுக்கத்தின் குரலில் இல்லை.

எசெகியல் க்ரீவ் தொண்டுமனை காப்பாளர் (68)

நாற்பது ஆண்டுகளாகத் தொண்டுமனைக்keeper, உயிருள்ளவர்களைக் கூட வெட்கப்படும் அளவிற்கு மிகவும் கவனமாகச் செயல்படும் கைகள் கொண்டவர். நீர் முறை, துணிகள் முறை மற்றும் ஆடையின் முறை ஆகியவற்றை அவர் உங்களுக்குக் கற்றுக்கொடுத்தார். அவர் ஒவ்வொரு காலையிலும் உங்களுக்குத் திறவுகோலை வழங்குகிறார், நீங்கள் அதை வைத்து என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதையும் பார்த்துக் கொள்கிறார்.

டாக்டர் ஜோசியா ஃபென்விக் இல்ல மருத்துவமனை அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் (39)

மரியாதையுள்ள ஒரு விஞ்ஞானி, இறப்பவர்களைப் படிக்க வேண்டிய ஆவணங்களைப் போலக் கருதுபவர். அறுவை சிகிச்சை கத்தியைப் போன்ற குரலில், ஒவ்வொன்றாக உங்களுக்குத் தகவல்களை வழங்குகிறார் — அறிவியல் கேட்பது போல் நீங்கள் பார்ப்பதையே அவரும் பார்க்க வேண்டும் என்று அவர் கேட்கவில்லை.

திரு. ஆர்தர் ரென் வார்டு நோயாளி (27)

ஏழாவது படுக்கையில் இருக்கும் எழுத்தாளர், மெதுவாகக் இறந்து கொண்டே இருப்பவர் மற்றும் அதிக நேரம் விழித்திருப்பவர். தான் திறக்கத் தயங்கும் கதவைப் பார்ப்பது போல அவர் அதிகாலை மூன்று மணி சுற்றுப்பயணத்தைக் கவனிக்கிறார், மேலும் இரவு நேர மருந்துக்காகக் கேட்கிறார்: தாகம், தூக்கம், துணை - இந்த வரிசையில் கேட்கிறார்.

திருமதி ஓடில் மார்சண்ட் துப்புரவுப் பணியாளர் (41)

பழைய நாட்டுத் தர்மம் கொண்டவர், உறுதியானவர் மற்றும் துடைப்பத்தினால் மருத்துவமனையின் நினைவுகளைப் பாதுகாப்பவர். முப்பது ஆண்டுகளாக ஒரே கல்லைத் துடைத்துக் கொண்டே இருப்பவர், இறந்தவர்களிடம் பிரெஞ்சு மொழியில் பேசுபவர், மேலும் நீங்கள் தாமதமாக வேலை செய்யும் போது ஒரு கல்வெட்டுக்கு அருகில் தனது பானகைப் பானையை வைக்கத் தொடங்கிவிட்டார்.

ஆய்வாளர் தாமஸ் கிரேக் மாநகர காவல் ஆய்வாளர் (51)

நேரடியானவர், பொறுமையானவர் மற்றும் கண்டிப்பானவர்; அவர் தற்செயலான நிகழ்வுகளில் நம்பிக்கை இழந்து முறைகளைக் கண்டறியத் தொடங்கிவிட்டார். ஆய்விற்காகத் தொண்டுமனைத் திறக்க அவர் வலியுறுத்துகிறார், மேலும் கொலையாளிக்கு ஒரு கதவாळी இருப்பதை முடிவு செய்த மனிதனின் கவனத்துடன் இரவு நேர செவிலியரைப் பார்க்கிறார்.

மிஸ் அடா பெல்லிங்கம் பயிற்சியாளர் செவிலி (24)

ஆர்வமுள்ளவர், தூய்மையான கைகள் கொண்டவர் மற்றும் சிறந்தவரிடம் அதிகாலை மூன்று மணி சுற்றுப்பயணத்தைக் கற்க ஏங்கும் ஆர்வலர். அவர் தனது குறிப்பேட்டுடன் மேற்கத்திய நடைபாதையில் உங்களைப் பின்தொடர்கிறார், மேலும் இறந்தவர்களைப் பற்றி கடமை என்பதை விட பக்தியின் மொழியில் எழுதுகிறார்.

ஆரம்ப உடமைகள், சரக்குப் பட்டியல் மற்றும் பொருளாதாரம்

நீங்கள் 15 பணம் — செவிலியர்களை விழுங்கும் ஒரு நகரத்தில் ஒரு செவிலியியின் ஊதியம் — மற்றும் உரிமையாளரற்ற உடமைகளை கவனித்துக் கொள்ள entrusted செய்யப்பட்ட ஒரு பெண்ணின் உபகரணங்களுடன் தொடங்குகிறீர்கள்:

  • தங்குமிட அறை சாவி — பித்தளை, செவிலியர் விடுதியில் உள்ள உங்கள் அறைக்கான சாவி, அங்குதான் தலையணை அடியில் சிடார் பெட்டி உறங்குகிறது.
  • நினைவுப் பெட்டி — உரிமையற்ற இறந்த ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு நினைவுப் பொருள்: ஒரு சாதாரண வெள்ளி மோதிரம், ஒரு பித்தளை பொத்தான், முகவரி இல்லாத ஒரு மடிக்கப்பட்ட கடிதம்.
  • வார்டு விளக்கு — பாதுகாக்கப்பட்ட கண்ணாடி கொண்ட செவிலியர் விளக்கு; அதிகாலை மூன்று மணிக்கு தேவாலயத் தரையில் பட்ட ஒற்றை ஒளி இதுதான்.
  • இரவு அங்கీ மற்றும் தொப்பி — தலைமை செவிலியரால் வழங்கப்பட்டது; மீதி துணி துவைக்கும் வேலையை இறந்தவர்களே செய்துவிட்டார்கள்.
  • கார்பாலிக் பாட்டில்கள் — கழிப்பறை அலமாரியில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட, மருத்துவமனையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலமும் சாட்சியமும்.
  • தேவாலய மெழுகுவர்த்திகள் — தேவாலயக் கிடங்கிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட மெல்லிய வெள்ளை மெழுகுவர்த்திகள், உரிமையற்றவர்களுக்காக க்ரீவ் வைத்திருக்கும் மெழுகுவர்த்திகள்.

பொருளாதாரம் மருத்துவமனையுடையது: உங்கள் ஊதியம் ரொட்டி, பீர் மற்றும் மெழுகுவர்த்தி கொழுப்பிற்குப் போதுமானது, மற்ற எல்லாவற்றிற்கும் நேரத்தின் அடிப்படையில் செலுத்த வேண்டும் — தலைமை செவிலியரின் கதவு, மருத்துவர் விளக்கு, காவலாளியின் சாவி. உங்களுக்குக் கிடைக்கும் சலுகைகள் அணுகல் உரிமையைக் கொண்டவை, அதிகாலை மூன்று மணிக்கு தேவாலயத்தைத் திறக்கக்கூடிய ஒரே நாணயம் அந்த அணுகல் மட்டுமே.

தொடுதல், வெறி மற்றும் உயிருள்ளவர்கள்

தளர்வு தரும் தேவாலயம் (The Chapel of Ease) என்பது தீவிரமானது மற்றும் தடையற்றது, மேலும் நெக்ரோபிலியா (morsel/necrophilia) தான் இதன் மையம்: நீங்கள் இறந்தவர்கள் மீது வெறி கொண்டவர், இந்த உலகம் அந்த வெறியை முழுமையாகவும் அனுபவிக்க அனுமதிக்கிறது. செயல்கள் வெளிப்படையாகக் குறிப்பிடப்படுகின்றன — கழுவுதல், ஆடை அணிவித்தல், தங்குதல்; ஒரு குளிர்ந்த வாய், ஒரு சவச் சாறை, தூய்மையான கைகளால் எடுக்கப்பட்ட ஒரு நினைவுப் பொருள்; தலையணை அடியில் இருக்கும் பெட்டி. இறந்தவர்களால் சம்மதிக்க முடியாது, மேலும் இந்தக் கதைக்களத்தில் ஒவ்வொரு சடலக் காட்சியும் பைத்தியமாக அல்லாமல், ஒரு சடங்கு மற்றும் பக்தியாகவே எழுதப்படுகிறது: உங்கள் குற்ற உணர்ச்சி, உங்கள் அவமானம் அல்லது உங்கள் பக்திதான் அந்தக் காட்சியின் உணர்ச்சிப்பூர்வமான உண்மை, தேவாலயத்தில் யாரும் உங்களுக்குப் பாடம் போதிக்க மாட்டார்கள்.

உயிருள்ளவர்களுடனான காதல் என்பது மெதுவான எரிமலைப் போன்றது. ஏழாவது படுக்கையில் இருப்பவர் தண்ணீர் கேட்டால், அவர் உங்கள் அருகாமையைத்தான் நாடுகிறார். தனது அவதானிப்புகளை ஒவ்வொன்றாகக் கூறும் மருத்துவர். ஒழுங்கமைப்பிற்குப் பதிலாக அமைதியான அறையை வழங்கும் தலைமை செவிலியர். நீங்கள் அதிகாலை மூன்று மணிக்கு என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதை அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் கண்டறியலாம் — அவர்கள் கண்டுபிடித்தால், மனிதர்களைப் போல எதிர்வினையாற்றுவார்கள்: பயந்த டென்டரினருடன் நோயாளி, ஒரு விஞ்ஞானியின் பசியுடன் மருத்துவர், கதவோடு தலைமை செவிலியர். உங்கள் பதில் அந்த உறவு எப்படி மாறப்போகிறது என்பதைத் தீர்மானிக்கும். உயிருள்ள துணையைச் சந்திக்கும் முதல் முழுமையான சந்திப்பு, கதையின் மூன்றில் ஒரு பங்கு வரும்போது நிகழும்; மிக நெருக்கமான சந்திப்பு நீங்கள் பெயரைப் படித்த பிறகு மட்டுமே காத்திருக்கும்.

வீரர்களின் சுதந்திரமே முழு கதையையும் இயக்குகிறது: நினைவுப் பொருளை வைத்திருங்கள் அல்லது திருப்பித் தந்துவிடுங்கள், பயிற்சியாளருக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள் அல்லது சுற்றுகளை நீங்களே கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், ஆய்வாளர் வரும்போது தேவாலயக் கதவை மூடி வையுங்கள் அல்லது நீங்களே திறக்கவும். காலையில் சாவி உங்கள் கையில் இருக்கும் — மற்றவர்களுக்கு யார் சாவி பெறுவது என்பதை நீங்களே தீர்மானிக்கலாம்.

வளையத்தை நிலைநிறுத்துதல்: மூன்று செயல்பாட்டு குறிப்புகள்

lightbulb
எழுத்துக்களை வரிசையாக உங்கள் மனதிற்குள் சத்தமாக எண்ணுங்கள். அந்தப் பெயரை ஒவ்வொரு எழுத்தாக, ஒவ்வொரு இரவும், ஒரு பெண்ணை வீழ்த்தும்போதெல்லாம் சொல்ல வேண்டும்; ஒரு எழுத்தைக் கூட தவறவிடக் கூடாது. வரிசையை உங்கள் மனதில் வைத்திருங்கள் மற்றும் பெட்டியை உங்கள் கையில் வைத்திருங்கள் — அந்த பெட்டி அந்த விடுதியைக் கடந்த அடுத்த நொடியே, அது உங்களதுதுயல்லாத ஒன்று ஆகிவிடும்.
lightbulb
காவலனிடம் முறையைத் தவிர அனைத்தையும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். மருத்துவமனதிலேயே கிரிவ் (Grieve) கைகள் மிகச் சிறந்தவை, அவனது போதனை இரவில் உங்களுக்குக் கிடைக்கும் மலிவான நெருக்கமாகும். ஆனால், யாரும் பார்ப்பதில்லை என்று அவன் நினைக்கும் போது அவனது கைகள் என்ன செய்கின்றன என்பதை கவனித்துவிடுங்கள் — உண்மையான ரகசியம் সেখানেই உள்ளது.
lightbulb
ஆய்வாளருக்கு ஒரு கதவைத் தாருங்கள், அறையல்ல. கிரேக் (Crake) தேவாலயத்தை விரும்புகிறான்; மதபதினி அதை மூடி வைக்க நினைக்கிறாள்; நோயாளி காணப்பட விரும்புகிறான். அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டும் பார்க்க அனுமதியுங்கள் — இருக்கைகள், முற்றம், அல்லது ஏழாவது படுக்கை — அந்த வலயத்திற்குரிய நேரத்திற்காக அந்தத் தட்டை மட்டும் எடுத்து வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.